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婆闰唾骂了一会后，便回过了神来，追问道：“萧敌鲁呢？”
韩知古压根不知道萧敌鲁的消息，但他颇有急才，只推给了“传闻”，说道：“传闻萧敌鲁被派到了关西，担任某州佐贰官员。俸禄丰厚，平时也没甚事，就打打猎，喝喝酒。夏皇对他颇为关心，多番赏赐。”
“传闻”嘛，保不得真，大家都可以理解。
婆闰闻言，长舒了一口气，道：“那我就放心了。”
他的脸上露出了些许笑意，也不知是真的为萧敌鲁的境遇开心，还是为了别的什么。
韩知古看了心中也暗暗叹气。
几次失败，已经磨灭了草原男儿的心气。尤其是前几年那场虎头蛇尾的西征，损失惨重，让人心有余悸。
其实真说起来，契丹在唐人手中，真就没讨到什么便宜。除了武周时期打得比较不错之外，其他时候真就惨兮兮的。
唐太宗时期，被奴役，跟着出兵打高句丽。
唐玄宗时期，偶有胜利，但整体惨败，大贺氏联盟更是直接解体。
到了遥辇氏联盟时期，大唐已经四分五裂，却依然讨不到便宜，甚至无法扳动幽州镇。
如今北地再度一统，还打个屁！
契丹在面对中原人时，记忆中除了失败还是失败，未战已经怯上三分，奈何奈何！
婆闰又问了几句晋阳、北平的见闻后，便离开了。
韩知古看着手里的珍珠，哑然失笑。
痕德堇可汗时日无多，契丹即将迎来大变，夏皇挑的这个时机，还真是稳准狠。
开元年间，可突于被传首洛阳，大贺氏八部解体。
建极年间，阿保机会是什么下场？遥辇氏八部又会怎样？
有那么一瞬间，韩知古觉得自己在见证历史——契丹八部三百年奴役、抗争、兴盛、失败、蛰伏、抗争、兴盛，最后再失败的血泪历史。
先后被唐人、突厥、回鹘甚至奚人欺压、奴役，怎一个惨字了得！
西楼
十二月十三日，阿保机来到了西楼。
他来这里没别的事，就是为了会一会聚集于此的各部贵人，拉拉关系。
痕德堇可汗死后，必然要选新汗。按照目前的人气来看，没人比得上阿保机。但他还是很不放心，想要进一步巩固下。
到西楼后，他先看望了下可汗，在发现可汗已经陷入半昏迷状态后，放下了心，然后与诸部贵人们一起出外打猎宴饮。
从历史上来看，作为东胡别种的契丹，最开始是纯游牧部落。后来被王雄、慕容皝分别锤了一下，搬迁到了平地松林那一片，生活方式产生了一些变化，除游牧外，渔猎、农耕也加了进来，整体开始多样化。
而经历了隋唐三百余年的变迁，有些新产生的生活习惯就慢慢固定下来了，比如畋渔。
积雪覆盖的草原之上，经验丰富的契丹猎人追踪着鹿群的踪迹，发现之后，唿哨一声，数千骑兜往左右，不断驱赶着鹿群。
阿保机站在临时搭建的高台上，仔细观察着鹿群的行军方向，不断变换旗号、角声，调整追赶之人的方向和行止，让惊慌失措的鹿按照事先规划好的方向前进。
有时候出了岔子，还会临时调拨数百骑增援上去，围追堵截。
毫无疑问，这其实是一种军事训练，在草原上比较流行。
围猎，锻炼了牧民们听音辨旗的能力，加深了他们按命令行事的信念，甚至就连配合能力、意志品质都有所增强。
让老百姓大规模参与军事训练，中原当然也有。
比如此时北地各州郡，土团乡夫年年集训，甚至还上阵打仗，强度和残酷程度不比契丹差，甚至犹有过之。
但一般而言，草原部落能够将这种军事传统维持得够长，中原王朝则很难长期维持下去。艰难以来，北地维持了一百五十年的高强度土团乡夫集训、打仗，已经是历史罕见。天下一统之后，这种尚武风气能不能维持下去，是很不乐观的。
这样一来的话，草原“土团乡夫”的军事能力就会强于中原疏于训练的农夫，如果禁军也堕落了，且堕落到连土团乡夫都不如的程度，被人打进来就一点都不奇怪了——前唐平昭义刘稹，开出的赏格是精锐部队“赤头郎”一个首级值十匹绢，普通士兵三匹，土团乡夫一匹，可千万别觉得人家不能打，这一匹绢并不好拿。
“嘚嘚”声连起。
眼见着鹿群被驱赶得差不多了，阿保机便走下高台，亲自驰马射猎。
他的箭术还不错，每一箭射出，都有鹿哀鸣倒地。
其他贵人也纷纷跟上，箭矢横飞，猎物纷纷倒地。
其间甚至有一头硕大的野猪被激怒了，撕咬着阿保机不放。
阿保机哈哈大笑，跨着骏马闪转腾挪，在其他贵人的帮助下，慢慢将这头野猪磨死。
“痛快！”阿保机将弓扔给了海里，停马驻立。
西边是白雪皑皑的群山，北边是绵延上千里的广阔森林，脚下则是一望无际的原野。
原野之上，铁骑纵横，旌旗飞舞。
这才是好男儿的舞台！
所至之处，众皆欢呼。所指之处，万马奔腾。
可汗是我的，谁也不能抢。只有我，才能带领契丹走出困境，迎来更大的辉煌。